Blagi: Žrtve nasilja i zlostavljanja životinja

Isusa se iznova i iznova ismijava. Iznova i iznova Isus je ismijavan. Velike zvijezde poput Madonne vezuju se za križ tijekom svojih nastupa, a Isus se na bogohulne načine prikazuje u popularnim filmovima i televizijskim emisijama. Lady Gaga provokativno koristi religijske simbole i Isusove motive, na primjer u svojoj pjesmi "Judas" i kontroverznim spotovima, pokazujući ruganje i prezir. Rap izvođači poput Kendricka Lamara, Lil Nas X-a, Lil Dickya, DaBabyja i Demi Lovata ismijavaju Isusa prikazujući ga s trnovom krunom ili na križu u neprikladnim scenama. Cynthia Erivo, biseksualna i queer osoba, glumi Isusa u mjuziklu Jesus Christ Superstar u Hollywood Bowl-u u Los Angelesu. Komičari poput Sare Silverman izjavljuju: "Nadam se da su Židovi doista ubili Krista, učinila bih to opet," dok filmovi poput Habit prikazuju ženski lik s Isusovim fetišom, a u šokantnim, neprikladnim scenama Isusa tumači Paris Jackson, kći Michaela Jacksona. Lil Nas X igra se religijskom simbolikom predstavljajući sebe kao grešnika koji silazi u pakao; Ethan Klein otvoreno kaže da bi Isusa "ponovno razapela".

Čak se i u Nizozemskoj Isus otvoreno ismijava — primjerice u emisiji NTR iz 2020. godine u kojoj je niz Sinterklaasnieuws prikazao fiktivno mjesto pod nazivom 'Kruisigem' s križem u pozadini. Referenca na izraz "Razapni ga" kao mjesto dolaska Svetog Nikole bezobrazan je aluzija na kršćansku priču o raspeću, dok je ismijavanje proroka Muhameda gotovo nezamislivo zbog prijetnje nasiljem i društvene osjetljivosti.

Netflix, već kontroverzan zbog promoviranja pedofilije filmom Cuties (2021), nastavlja ovaj trend s animiranom serijom Paradise P.D.. U jednoj epizodi Isus je prikazan kao lik koji nosi oružje, silazi s križa da ubije svoje progonitelje, a potom ima seksualne odnose s dvije žene. Ove grube i pornografske scene prikazane su kao kritika oružanog nasilja, ali se oštro protive nepoštovanju kršćanstva. Dok i blage satirične prikaze Muhameda prati masovna javna osuda, optužbe za rasizam i strah od nasilja, ova otvorena blasfemija prema Isusu uglavnom prolazi nezamijećeno u medijima i javnosti.

Još jedan primjer ovog trenda jest Riccardo Simonetti, LGBTQ+ goodwill ambasador Europske unije, koji je pozirao kao bradati Djevica Marija za naslovnicu queer časopisa. U queer interpretaciji Svete Obitelji, obučeni u boje trans zastave, Simonetti se pojavio s gustom bradom, bijelom haljinom i plavim veoom, držeći lutku djeteta koja predstavlja Isusa. Ova fotosesija izazvala je snažne reakcije kršćana na internetu.

Ovaj obrazac nije samo kulturni izraz; to je oblik zlostavljanja usmjeren na blage — one koji djeluju iz ljubavi i strpljenja. Isus je stalno meta zlostavljanja upravo zato što je blag i utjelovljuje vrijednosti koje su u sukobu sa svijetom punim sukoba i cinizma. 

Otkad je Isus sebe proglasio krotkim, neki ga smatraju slabim ili kukavicom. Ništa nije dalje od istine. Za mnoge riječ "krotkost" znači pasivnost, osobu koja se lako nameće, bez kičme, slabu. U grčkom Novom zavjetu riječ za krotkost dolazi od grčke riječi praus. To ne znači slabost; naprotiv, označava snagu pod kontrolom. Stari Grci koristili su ovaj izraz za divljeg konja ukroćenog uz uzdu, koji se pokorava. U biblijskom smislu, biti krotak znači usmjeriti svoje snage u službu Bogu.

Muškarci koji Isusa smatraju kukavicom često su isti oni koji nemaju hrabrosti pristupiti, primjerice, Francuskoj legiji stranaca kako bi izgradili mentalnu i fizičku snagu. Nedostatak samokontrole (prepuštanje pokvarenosti, pohlepi, ponosu, lijenosti) otkriva duhovnu slabost. Samodisciplina je osobina snažnih.

"Biti kršćanin nije za slabiće. Treba pravi muškarac da živi za Boga — mnogo više nego da živi za đavla." - Johnny Cash

Iskusni borac starog kova koji je izazvan od nasilnika neće mu nanijeti nepotrebnu bol jer poznaje svoju snagu. To je snaga pod kontrolom. Radi se o donošenju časnih odluka, preuzimanju odgovornosti i podnošenju usamljenosti vođenja.

Dvostruki standard je očit: čini se da je 'sigurno' zlostavljati kršćane jer njihova vjera poziva na toleranciju i oprost, dok se ismijavanje islama često smatra osjetljivijim zbog ponekad nasilnih reakcija iz te zajednice. Ovo zlostavljanje kršćana je suvremena stvarnost koja se nadovezuje na dugu povijest ismijavanja i progona.

Zlostavljanje i blagost kod životinja
Ali ne prestaje na ljudima. Ova tendencija zlostavljanja usmjerena je i na najranjivije životinje - blage koji nemaju šanse obraniti se. Uzmimo za primjer kokoši, najviše iskorištavanu životinju na svijetu. Isus se također uspoređivao s koke koja skuplja svoje piliće (Matej 23:37; Luka 13:34), govoreći o svojoj blagoj, zaštitničkoj naravi. Nažalost, upravo blagima - ljudima koji ne ratuju, već vole - najteže pada zlostavljanje i nepravda. Kokoši provode cijeli život u prenapučenim, tamnim kavezima bez dnevnog svjetla ili prostora za prirodno ponašanje. Njihovo postojanje je jedno dugo mučenje, od trljanja jedne o druge u skučenim prostorima do oduzimanja slobode.

Također, krave - nježne, blage životinje - podvrgnute su bolnim praksama. Prisiljene su opetovano zatrudnjeti, a njihovi telad se ubrzo nakon rođenja odvaja kako bi se mlijeko koristilo za ljudsku potrošnju. Mnoge krave završe kao takozvane "downer cows", životinje koje se više ne mogu ustati, a ipak budu zaklane unatoč patnji.

Janjad i telad, nevina i ranjiva, odvajaju se od majki kako bi služila mesnoj i mliječnoj industriji. To je čista kultura zlostavljanja: maltretiranje, zlostavljanje i iskorištavanje blagih koji nemaju glas.

Tužan primjer blagosti i nepravde prema životinjama je Falklandski vuk, poznat i kao warrah (Dusicyon australis)
Kada su engleski mornari 1690. godine stigli na bezdrvežne Falklandske otoke, susreli su ovu blagu zvijer – koja ih je prijateljski pozdravila i bez straha krala njihovu hranu. Ta životinja, jedini autohtoni kopneni sisavac na otocima, smatrana je štetočinom i lako ubijena od strane ljudi. Unatoč stotinama ili tisućama godina evolucije, nije se mogla prilagoditi iznenadnoj ljudskoj neprijateljstvu. Na kraju je potpuno istrijebljena 1876. godine, samo 43 godine nakon što je Charles Darwin predvidio njezino izumiranje. Ovaj vuk je dirljiv simbol kako blaga bića postaju žrtve ljudskog straha, nerazumijevanja i zlostavljanja. 

Zaboravljeni progonjeni kršćani
Također je zanimljivo kako se mnogi iz kršćanskog kruga masovno zalažu za sukobe poput Gaze i Ukrajine, dok uopće ne obraćaju pažnju na milijune kršćana diljem svijeta koji su progonjeni, diskriminirani i ubijani zbog svoje vjere. Prema podacima Open Doors-a, godišnje oko 340 milijuna kršćana suočava se s teškim progonima. To znači da se svakog dana u prosjeku 13 kršćana ubije zbog vjere, desetine budu otete, a stotine uznemiravane ili zatvarane.

Ova blaga skupina ljudi potpuno je zanemarena u javnoj raspravi i ostaje u sjeni, iako su upravo oni žrtve zlostavljanja od strane ekstremista i autoritarnih režima.

Svijet pun nasilnika
Ono što se ovdje događa nije ništa manje nego kultura zlostavljanja: ljudi koji djeluju iz blage ljubavi zlostavljani su i napadani, kako u religijskim izrazima, tako i u odnosu prema životinjama. Vidimo to u načinu na koji mediji, zabava i čak javne institucije ismijavaju Isusa. Vidimo to u načinu na koji se milijuni životinja svakodnevno zlostavljaju, zatvaraju, odvajaju od mladunaca i nemilosrdno ubijaju. I vidimo to u ignoriranju patnje progonjenih kršćana diljem svijeta.

Ukratko: ovaj svijet je pod dominacijom nasilnika — ljudi i sustava koji potiskuju i omalovažavaju blage. Bilo da se radi o ismijavanju Isusa, ignoriranju progona ili zlostavljanju nevinih životinja, prava snaga leži u onima koji vole i ostaju blagi. Prepoznavanje ovih činjenica i zauzimanje za blage prvi je korak prema istinskoj pravdi i poštovanju.

Matej 5,5 Blago krotkima, jer će oni posjedovati zemlju.