The Revolt Against Civilization: The Menace of the Utermensch
De wereld is volledig gek geworden. Was het eerst nog amusant al die breed gespierde prinsesjes, nu zie je dat er iets heel sinisters gaande is. Hele moordzuchtige volksstammen marcheren nu door de woestijnen richting Europa.
Verward, schizofreen, een slechte jeugd, oorlog meegemaakt - steeds worden dezelfde redenen aangevoerd waarom we medelijden zouden moeten hebben met psychopaten die onschuldige mensen gewelddadig aanvallen en geen enkele positieve bijdrage aan de maatschappij leveren. De een trekt er lering uit en beschermt zijn gezin, de ander gaat er juist een gezin mee stichten. Gezond verstand lijkt tegenwoordig zeldzaam.
"The Party told you to reject the evidence of your eyes and ears. It was their final, most essential command" - 1984 George Orwell.
Wat er momenteel in Europa gebeurt, maar ook in Australië en Canada en eigenlijk overal waar de Europese bevolking en cultuur aanwezig zijn, is niet meer als toeval af te doen. Er voltrekt zich een ontwikkeling die zo ingrijpend is dat het moeilijk wordt om alles nog af te doen als menselijke domheid, bestuurlijke incompetentie of een opeenstapeling van verkeerde beslissingen. Daarvoor zijn de overeenkomsten tussen de verschillende landen te opvallend en volgen de ontwikkelingen elkaar te vaak op.
Steeds opnieuw worden vergelijkbare regels ingevoerd, grenzen opengesteld en enorme maatschappelijke veranderingen doorgevoerd, terwijl tegelijkertijd de traditionele bevolking, cultuur en sociale structuren van die landen onder steeds grotere druk komen te staan. En misschien wel het meest verontrustende is dat de bevolking deze veranderingen voor een belangrijk deel zelf financiert.
Met belastinggeld wordt een proces betaald dat de samenleving waarin dat belastinggeld wordt verdiend ingrijpend verandert.
Op zichzelf valt voor vrijwel iedere afzonderlijke maatregel een verklaring te bedenken. Maar wanneer je al die ontwikkelingen naast elkaar legt en kijkt naar de overeenkomsten tussen landen die op papier volledig zelfstandig hun eigen beleid bepalen, ontstaat een veel ongemakkelijker beeld. Dan wordt het steeds moeilijker om te geloven dat dit uitsluitend het resultaat is van toevallige politieke keuzes, kortzichtigheid en bestuurlijke fouten.
Want hoeveel landen moeten dezelfde verkeerde beslissingen nemen voordat je jezelf begint af te vragen of er misschien een andere verklaring bestaat?
Misschien is het naïef om te denken dat zulke diepgaande veranderingen vanzelf, zonder samenhang of richting, overal vrijwel dezelfde kant op ontstaan. Misschien is juist dat idee de grootste vergissing van allemaal. Want als er inderdaad sprake is van een onderliggende agenda, dan is het meest effectieve middel niet geweld of openlijke onderdrukking, maar het geleidelijk veranderen van een samenleving totdat haar inwoners nauwelijks nog kunnen aanwijzen op welk moment hun wereld definitief is veranderd. En dat is precies wat we nu voor onze ogen zien gebeuren.
Efeziërs 6:12 "Wij strijden niet tegen andere mensen van vlees en bloed, maar tegen onzichtbare machten en krachten: tegen de heersers en machten van deze duistere wereld, en tegen de boze geesten in de hemelse gewesten."
Vrouwen die smeken om de veiligheid van ouderen en kinderen terwijl politici doorgaan met het importeren van criminelen, zijn een duidelijk teken van demonische activiteit.
Zelf ben ik voorstander van selectie op basis van cognitieve en persoonlijke competenties, zoals IQ, EQ, sociale intelligentie (SQ), aanpassingsvermogen (AQ) en moreel verantwoordelijkheidsbesef. Op die manier haal je daadwerkelijk hoogopgeleide en maatschappelijk capabele professionals binnen, zoals artsen, ingenieurs en andere specialisten die niet alleen analytisch sterk zijn, maar ook sociaal functioneren en verantwoordelijkheid kunnen dragen.
Dit sluit aan bij bestaande selectieprocedures, zoals capaciteitentesten bij sollicitatiegesprekken, toelatingsexamens in het onderwijs en de strenge criteria van puntengestuurde immigratiesystemen. Bovendien zorgt een objectieve meting vooraf voor een betere aansluiting op de arbeidsmarkt en verkleint het de kans op structurele werkloosheid, maatschappelijke afhankelijkheid en integratieproblemen onder nieuwkomers.
Deze benadering is niet alleen relevant voor migratie, maar raakt aan een bredere structurele uitdaging binnen het Nederlandse bestuur: het gebrek aan consistent, deskundig en risicobewust beleid.
Recente voorbeelden - zoals het besluit om het analoge luchtalarmsysteem af te schaffen zonder een volwaardig, robuust alternatief - laten zien hoe kwetsbaar beleid wordt wanneer het niet wordt gedragen door mensen met aantoonbare analytische capaciteiten, moreel verantwoordelijkheidsbesef en langetermijnvisie.
Dat EQ óók hoog moet scoren, blijkt wel weer uit de trend die opnieuw oplaait in sadistisch dieronvriendelijk China. In Nederland hingen daarover in de jaren negentig al posters op straat met de indringende tekst: 'Bescherm de dieren tegen de beesten.' Op die posters waren beelden te zien van beren waarvan de klauwen waren verwijderd en die vervolgens tegen pitbulls moesten vechten als volksvermaak. Tegenwoordig steken ze daar honden in brand en knippen ze kleine kittens met een schaar doormidden — seriemoordenaars in de maak. Je kunt dus een hoog IQ (gemiddeld IQ in China is 105) hebben, maar zonder EQ blijft de vraag hoeveel menselijkheid er werkelijk in je intelligentie zit. En waar IQ bepaalt hoe scherp je kunt denken en EQ hoe diep je kunt voelen, is het SQ dat bepaalt waar je uiteindelijk voor staat.
Engeland.
Zweden. Lachte toen hij gevangen werd genomen. Als hij was uitgezet, zou Tommie nog in leven zijn. De media schilderden Tommie af als extreemrechts, insinueerden dat hij racistisch was en dat zijn leven er niet toe deed.
Schotland
Oostenrijk
Foto's boven afgebeeld: Links: op 22 mei 2013 reden Nigerianen Michael Adebolajo en zijn handlanger Michael Adebowale in Londen de Britse militair Lee Rigby aan met een auto. Daarna vielen ze hem op straat aan met messen en een hakmes. Foto in het midden: De Soedanees Hadi Alodid in zijn poging tot onthoofding in Belfast juni 2026 van Stephen Ogilvie. Foto rechts: Een man uit Algerije is in Spanje aangehouden nadat hij twee medebewoners van een kraakpand, afkomstig uit Senegal en Mali, in een gewelddadig conflict op straat zwaar had verwond met een hamer een gebroken fles, juni 2026.
In februari 2026 in het Italiaanse Scandicci is de 30-jarige Marokkaan Issam Chlih gearresteerd voor de onthoofding van de 44-jarige dakloze Duitse vrouw Silke Sauer. 4 juli 2026 in Italië werd een 55-jarige man 20 keer gestoken in hoofd, borst en buik door de migrant Lamin Saidilly. De Gambiaan zou na zijn arrestatie tegen de politie hebben gezegd "Ik heb me vermaakt. Zodra ik vrijkom, doe ik het opnieuw."
Een paar dagen later op 9 juli werd een 23-jarige vrouw in Milaan door een Algerijnse moslimmigrant in het gezicht gesneden en blijvend verminkt. Hun blikken kruisten elkaar een seconde en hij schreeuwde: 'Waar kijk je naar? Ik ben een man en ik ben moslim!' voordat hij haar sloeg en met een mes haar gezicht opensneed. In maart 2026 sneed een 17-jarige leerling van het Novo College in Maastricht in Nederland een leerling van het VMBO-collegein wang en oor met een uitgeklapt scheermes. Bij het Novo College krijgen nieuwkomers tussen 12 en 18 jaar van buiten Europa die geen Nederlands spreken les.
Het gebruik van termen als nieuwkomer om een specifieke groep aan te duiden in de context van geweld is een voorbeeld van verbloemend taalgebruik of een eufemisme.
In dergelijke gevallen fungeert de term als een manier om de herkomst of identiteit van de dadergroep te verzachten of te neutraliseren, waardoor de focus verschuift van de daad naar een algemene beschrijving. Dit wordt vaak bekritiseerd omdat het de feitelijke situatie of de context van het probleem zou verhullen. Het mechanisme is vergelijkbaar met het gebruik van eufemismen in de veehouderij: waar men spreekt over insemineren in plaats van gedwongen bevruchting, of het couperen van staarten in plaats van het afsnijden van lichaamsdelen. Door de handeling klinisch te benoemen, wordt de feitelijke fysieke ingreep en de daarmee gepaard gaande schending onzichtbaar gemaakt. Het label nieuwkomer wordt op vergelijkbare wijze ingezet om crimineel of gewelddadig gedrag door migranten te maskeren. Hierbij worden vaak verzachtende omstandigheden aangedragen om de daden te rechtvaardigen.
Dit staat in schril contrast met de bejegening van de autochtone Europeaan die zich tegen dergelijk geweld uitspreekt: wie in dat geval kritiek levert, wordt veelal direct weggezet als nazi, wat leidt tot directe criminalisering, laster en sociale uitsluiting. Er wordt geen prikkeldraad geplaatst om verkrachters en moordenaars buiten te houden. Wel tegen burgers die uit protest tegen geweld demonstreren, alsof zíj het gevaar vormen.
Ook augustus bracht weinig goeds.
Zo werd in Melbourne, Australië, een 10-jarige jongen op straat geslagen door een migrant. De man greep vervolgens zijn moeder in een wurggreep en stak haar herhaaldelijk met een mes, terwijl haar zoon angstig toekeek. De politie heeft verklaard dat de man "psychische problemen" had.
Meer dan 70.000 gevangenen waren eind maart 2026 in Engeland en Wales vervroegd vrijgelaten in het kader van de noodregeling van Labour.
Rapport: Vrouwelijke asielzoekers in Schots detentiecentrum worden beperkt in hun bewegingsvrijheid, terwijl mannen vrij rondlopen. Bijna de helft van de vrouwen voelt zich daar onveilig door het gebrek aan bescherming.
Tien jaar wachten op een huis - voor statushouders ligt er wél geld klaar
Links verwijt rechts dat het migratieprobleem wordt aangegrepen om zondebokken aan te wijzen. Maar daarmee wordt een concreet beleidsprobleem niet weggeredeneerd: in een schaarse woningmarkt krijgen statushouders voorrang, terwijl andere woningzoekenden jarenlang wachten. Jongvolwassenen kunnen noodgedwongen langer bij hun ouders blijven wonen omdat zij geen betaalbare woning kunnen vinden. Starters kunnen daardoor niet zelfstandig wonen. De Rijksoverheid erkent zelf dat de wachttijden voor sociale huurwoningen momenteel meer dan tien jaar kunnen bedragen.
Gemeenten krijgen financiële ondersteuning van het Rijk om statushouders sneller uit de asielopvang naar tijdelijke huisvesting te laten doorstromen. Voor tijdelijke huisvesting geldt een vergoeding van maximaal €15.747 per statushouder binnen de betreffende regeling voor de periode vanaf juli 2026. Als een statushouder doorstroomt, kan voor een volgende statushouder opnieuw financiering voor een jaar worden ontvangen.
Nederland is daarbij een van de dichtstbevolkte landen van Europa, terwijl woningbouw, infrastructuur en natuur allemaal om dezelfde schaarse ruimte concurreren. Meer inwoners betekent extra druk op woningbouw, infrastructuur en voorzieningen en daarmee op de ruimte die overblijft voor natuur en biodiversiteit.
Geboortecijfers per jaar:
Afrika ~45 miljoen, India ~23,1 miljoen, China ~8-9 miljoen en Europa... ~6 miljoen.
Open grenzen betekent de dood van Europa.
De media stimuleert de Europeaan geen kinderen te nemen en de bevolking te vervangen met migranten.
Wie is deze media die ook alle misdaden verzwijgt die gepleegd worden?
Replacement Migration.
In het jaar 2000 publiceerde de Population Division van de VN een demografisch onderzoek met de titel: Replacement Migration: Is It a Solution to Declining and Ageing Populations?
Een rekenkundig rapport waarin demografen onderzochten hoeveel migratie er nodig zou zijn om de krimp en vergrijzing van de beroepsbevolking in een aantal ontwikkelde landen op te vangen tussen 1995 en 2050.
Vruchtbaarheid Europa
Het is onzin om te doen alsof Europese vrouwen een "lage vruchtbaarheid" hebben. Dat is een populair leugentje. Het gaat niet om kunnen, maar om de omstandigheden waarin mensen kinderen krijgen.
Europese ouders willen hun kinderen de basale voorwaarden geven: eten, een dak boven hun hoofd, onderwijs en een toekomst. Dat is geen luxe. Dat is verantwoordelijkheid. Europeanen hebben geen cultuur waarin je zoveel mogelijk kinderen maakt in de hoop dat er later eentje voor je zorgt, of waarin kinderen worden weggegeven als arbeidskracht of kindbruid.
Wil je als overheid werkelijk meer kinderen? Zorg dan dat gezinnen dat kunnen betalen. Minder belasting. Betaalbare kinderopvang. Een fatsoenlijke kinderbijslag. Betaalbare gezinswoningen. Zo simpel is het.
Wat er nu gebeurt, is het tegenovergestelde. Jonge Europeanen kunnen nauwelijks een woning bemachtigen om uit huis te gaan, laat staan een gezin te stichten. Tegelijkertijd worden publieke middelen ingezet voor opvang en ondersteuning van grote groepen nieuwkomers en voor buitenlandse conflicten waar Nederland geen rechtstreeks belang bij heeft.
Het verval van Europa met duidelijke oorzaak in beeld als je kijkt naar jaartallen in de nieuwsberichten
Elk slachtoffer is er één teveel.
- Mattheüs 18:12-14
Als alle culturen gelijk zijn, dan is kannibalisme slechts een kwestie van culinaire smaak. ~ Leo Strauss
Let op: Gideon verdedigde de identiteit en roeping van zijn gemeenschap. Hun land werd binnengedrongen, hun oogst geroofd en hun eigen identiteit vervaagde. De grenzen van geloof en roeping brokkelden af. Daarom sprak God tot hem in Richt. 6:14: "Ga in deze kracht van u." Het is een oproep om verantwoordelijkheid te nemen, op te staan voor wie je bent, en te waken over je land, je gemeenschap en je haard.
In het jaar 2024/25 werden er 94 gevallen van opzettelijke brandstichting in Europese kerken gerapporteerd. In Engeland en Wales werden er in het jaar eindigend maart 2025 ongeveer 71.600 verkrachtingen geregistreerd. In Zweden werden in 2024 rond de 10.167 verkrachtingen gemeld.
Europeanen vormen wereldwijd een minderheid. Als we inclusiviteit serieus nemen, geldt dat voor alle minderheden. Gelijkheid begint bij het erkennen van de universele menselijke waardigheid en het afwijzen van elke vorm van uitsluiting. Discriminatie ondermijnt de kern van een rechtvaardige samenleving en tast de integriteit van het individu aan. Zeg daarom resoluut nee tegen discriminatie en kies voor een omgeving waarin respect voor ieders identiteit en afkomst centraal staat.
Europa lijdt onder de massa-import van culturen waarin de veiligheid van vrouwen en fundamentele omgangsvormen ver onder onze maatstaven liggen.
Terwijl nieuwkomers hun eigen afkomst verheerlijken, wordt van de Europeaan geëist dat hij zijn identiteit wegcijfert om hen te faciliteren.De gedachte dat men de eigen cultuur bij de grens achterlaat, is even naïef als geloven dat een wolf zijn natuur verandert zodra hij de weg op de Veluwe oversteekt.
Ook in India, China en Afrika bestaat diversiteit, maar daar ligt de nadruk sterker op het behoud van de eigen cultuur en identiteit. Die wordt daar explicieter bewaakt en uitgedragen. De roep om diversiteit hoor je vooral in het Westen, waar het vaak als vanzelfsprekend positief wordt gepresenteerd, terwijl de gevolgen voor sociale samenhang en integratie niet openlijk worden besproken. Terwijl de rest van de wereld zijn dominante cultuur bewaakt en zijn grenzen handhaaft, wordt Europa gedwongen een smeltkroes te zijn voor de overige 93% van de wereldbevolking. Voorstanders van de eenheidsworst haten identiteit. Wijk je af, dan volgt het vaste recept: ridiculisering, uitsluiting en oproepen tot geweld.
Geboortecijfers per jaar:
Afrika ~45 miljoen, India ~23,1 miljoen, China ~8-9 miljoen en Europa... ~6 miljoen.
In Europa is het aantal zelfs dalende omdat werkende Europeanen zich geen kind (en huis!) kunnen permitteren en het een goed leven willen bieden. De hoge kosten voor huisvesting, de onzekerheid op de arbeidsmarkt voor jonge volwassenen en de wens om eerst financiële stabiliteit te bereiken, zorgen ervoor dat het stichten van een gezin vaak wordt uitgesteld of afgesteld.
Net zoals er in een legerkamp aparte linies zijn voor elk peloton en elke sectie, zo zijn mensen op aarde geplaatst zodat elk volk tevreden kan zijn met zijn eigen grenzen. God brengt door zijn voorzienigheid orde aan in datgene wat verward is. De hel heeft open grenzen. De hemel heeft een streng immigratiebeleid.
Laat één ding duidelijk zijn: dit treft elke productieve inwoner van Europa. Het is mij een raadsel dat bepaalde groepen zowel op foto's als in het debat rondom de veiligheid van vrouwen en kinderen volledig onzichtbaar en onhoorbaar blijven. Wie denkt dat dit met racisme te maken heeft, moet zich snel herbezinnen voordat niemand meer een toekomst heeft. Toch is niet iedereen stekeblind.
De ondergang te wijten aan complexen zoals zelfhaat
Een gebrek aan historische kennis, een groot ego, nieuwsvergaring uit eenzijdige bronnen en indoctrinatie vormen samen een explosief recept. De maatschappij gaat uiteindelijk ten onder aan het stemgedrag dat daaruit voortvloeit.
Volgens liberalen vallen het aantal verkrachtingen, moorden en gebrekkige assimilatie mee en zijn deze aantallen verwaarloosbaar. Voor conservatieven geldt echter dat ieder onnodig slachtoffer en ieder verloren mensenleven er één te veel is — zeker wanneer het om kinderen gaat.
Geen enkele liberaal heeft zich uitgesproken voor de duizenden kinderen die in Engeland zijn misbruikt. Evenmin is er voldoende aandacht te zijn voor wat deze ontwikkelingen betekenen voor de toekomst van hun eigen kinderen. En wie geen respect heeft voor het bloed, de offers en de inspanningen van eerdere generaties die het land hebben opgebouwd waarin men vandaag leeft, toont weinig waardering voor de geschiedenis die aan die samenleving voorafging.
De migratie-industrie is zeer lucratief. Hotels en andere sectoren kunnen meer geld verdienen aan migranten dan aan gewone klanten, wat sterke financiële prikkels creëert.
Anderen steunen dit uit wrok, terwijl juist het Westen de plek is waar zij ooit hoopten een toekomst op te bouwen. Daarnaast zijn er geïndoctrineerde burgers die elk gevoel van verbondenheid met hun erfgoed en verantwoordelijkheid tegenover toekomstige generaties zijn kwijtgeraakt.
Wat deze groepen gemeen hebben, is een afwijzing van het christelijk geloof — een geloof dat eeuwenlang een belangrijke rol heeft gespeeld in de verdediging en vorming van Europa, onder meer tijdens de strijd tegen islamitische expansie en de Ottomaanse dreiging — en van de morele fundamenten waarop de westerse beschaving is gebouwd.
Rechter David Swinnerton heeft de veroordeelde pedofiel John Brady, die een zesjarig kind seksueel heeft misbruikt, zijn rechtszaal vrij laten verlaten met een voorwaardelijke straf, omdat hij 'niet meer dezelfde man is'.
Het jonge slachtoffer heeft psychische schade opgelopen en als gevolg daarvan met een depressie geworsteld. Ondertussen worden mensen voor sociale-mediaberichten voor de rechter gebracht en tot gevangenisstraffen veroordeeld.
Rechter Gary Woodhall liet de veroordeelde pedofiel Alan Clutterbuck de rechtzaal verlaten met een taakstraf, ondanks het bezit van 34.569 misbruikafbeeldingen van kinderen, waaronder baby's.
Tegelijkertijd heeft deze zelfde rechter mensen gevangenisstraffen opgelegd voor berichten op sociale media.
Adam Oesterlein, een recidiverende pedofiel die "OPNIEUW" werd betrapt met honderden kinderpornografische afbeeldingen, verliet de rechtbank met niets meer dan een taakstraf. Rechter Mushtaq Khokhar liet hem gaan.
Dit is dezelfde rechter die mensen heeft veroordeeld tot gevangenisstraf voor berichten op sociale media… en toch loopt een recidiverende kindermisbruiker vrij rond.
Rechter Andrew Stubbs KC liet pedofiel Paul Drake de rechtzaal verlaten met een voorwaardelijke gevangenisstraf van 4 maanden, ondanks een poging om met een 14-jarig meisje af te spreken voor seks. Tegelijkertijd heeft deze zelfde rechter eerder mensen gevangenisstraffen opgelegd voor berichten op sociale media.
Zwart essay noemt seksuele aanrandingen door migranten een 'prijs die het waard is' om racisme te bestrijden
Een lifestylewebsite die eigendom is van zwarte ondernemers publiceerde een essay waarin wordt gesteld dat een toename van seksuele aanrandingen door migranten een prijs is die het waard is om te betalen om een einde te maken aan racisme.
"Waarom een 'toename van seksuele aanrandingen' door migranten een prijs is die het waard is om te betalen om een einde te maken aan racisme."
Het essay, dat op AFRU verscheen, gaat verder met de bewering dat de seksuele aanrandingen — die volgens de auteurs "quasi-consensueel" zouden zijn tussen migranten en blanke westerse vrouwen — bijdragen aan integratie en assimilatie.
Vervolgens wordt beweerd dat vrouwen mogelijk denken dat zij door migranten seksueel zijn aangerand vanwege een taalbarrière of een cultureel misverstand, terwijl het in werkelijkheid om een romantische ontmoeting zou gaan.
De volgende bewering is dat wanneer de vrouw eenmaal voorbij het feit is dat zij seksueel is aangerand en beseft dat de romantiek door de taalbarrière verloren is gegaan, zij steeds vaker met hun migrantische aanvallers gaan samenwonen, kinderen krijgen en een nieuwe 'achternaam' aannemen.
"Een stille revolutie voltrekt zich in Europa en Noord-Amerika, en deze wordt geleid door blanke westerse vrouwen. Zij verrichten geen daden van liefdadigheid en houden zich evenmin bezig met fetisjisme of exotisme."
"Pionierende vrouwen leggen zichzelf de verantwoordelijkheid op om de krachtigste factor te worden die de fundamenten van raciale uitsluiting ondermijnt."
"In landen waar een vermeende 'verkrachtingscrisis' onder vluchtelingen als een bedreiging wordt afgeschilderd, doorbreken hun mooie interraciale relaties definitief het hele verhaal van xenofobisch rechts."
"De verandering is intiem, maar de gevolgen zijn structureel."
AFRU omschrijft zichzelf op de eigen 'Over ons'-pagina als een "door zwarte mensen geleid en door zwarte mensen beheerd startupbedrijf" dat mode combineert met commentaar op sociale rechtvaardigheid.
Het essay geeft één voorbeeld. Het gaat om een vrouw die uitsluitend wordt aangeduid als Julia en wordt beschreven als een 32-jarige verpleegkundige.
"Toen ik Karim aan mijn ouders voorstelde, was hij niet langer 'een Syrische vluchteling'."
"Hij was gewoon iemand die me op mijn billen sloeg terwijl ik boodschappen aan het doen was."
"Hij wist destijds gewoon niet hoe hij anders mijn aandacht moest trekken. En nu is hij hun schoonzoon."
"De politieke opvattingen van de familie veranderden in zes maanden aan tafel tijdens diners meer dan in tien jaar aan opiniestukken."
Enkele aanvullende citaten uit het essay:
"Wanneer westerse vrouwen relaties aangaan met vluchtelingen, verbreken zij de impliciete raciale en politieke verbondenheid met hun afkomst."
"Deze vrouwen worden niet alleen verliefd; zij doorbreken de fragiele consensus onder blanke mannen die lange tijd ten grondslag heeft gelegen aan de blanke identiteitspolitiek."
"Elke blanke baarmoeder waarin een bruin of zwart kind wordt geboren, maakt raciale zuiverheid niet alleen steeds verwerpelijker, maar ook logistiek onmogelijk."
"Waar de staat faalt, slaagt de slaapkamer."
Ondertussen: Nawid Bayan (34) uit Afghanistan vermoordde in 2026 de 30-jarige Maren Sømme uit Noorwegen in 2026. Hij sneed haar vingers en haar borsten af. Hij had Maren zowel lichamelijk als geestelijk mishandeld. Tegen hem was een contactverbod uitgevaardigd. Hij stond op het punt naar Afghanistan te worden uitgezet, maar door wijzigingen in het systeem gebeurde dat niet.
In Nederland (2026 Zeist) vond de politie een vrouw zwaargewond langs de A12 die dagenlang was mishandeld en verkracht: 'Net een horrorfilm' aldus de politie. Nadat de verdachte E. el B. haar uit de auto had gegooid, zou hij over haar heen zijn gereden.
Ik zou niet voor Duitsland of voor welk Europees land dan ook vechten. Ik zou voor Ghana vechten."
De liberale podcast probeerde te bewijzen dat migranten hun nieuwe thuisland zouden verdedigen. De gast veegde dat idee binnen enkele seconden van tafel. Bekijk de video hier.
🇬🇧 English:
Reduced development of the prefrontal cortex, located at the front of the brain behind the forehead, leads to reduced impulse control and thereby contributes to uncontrolled aggression.
🇳🇱 Nederlands:
Een verminderde ontwikkeling van de prefrontale cortex, die zich aan de voorkant van de hersenen achter het voorhoofd bevindt, leidt tot een verminderde impulscontrole en draagt daardoor bij aan ongecontroleerde agressie.
Franck Zanu says he would support the white man because he sees the preservation of what white Americans have built as being in his own interest as an immigrant. He argues that America has a system of stability, infrastructure, civilization, and living standards that attracts people from around the world, and that this system could be lost if it is not preserved.
He points to Haiti and several African countries, including Somalia, Sudan, South Sudan, Liberia, and Sierra Leone, arguing that people from these countries come to America because they are looking for conditions that are not available in their countries of origin. His point is that if those same conditions could already be maintained in those countries, people would have less reason to leave them and come to America.
He then applies this argument to Black communities in America. He specifically mentions cities and areas such as Boston, Detroit, Baltimore, Richmond, and Waterbury, pointing to what he sees as their decline as evidence that the quality of a place depends on the people who live there.
He argues that a city is only as good as its population and that responsibility for the condition of a city ultimately lies with the people living in it.
His broader argument is that America is only as strong as the people who built, established, and maintain its institutions and infrastructure.
He questions whether the same complex infrastructure and standard of living could be maintained if America were placed in the hands of populations from countries that, in his view, have struggled to maintain comparable systems. For him, preserving the existing American system is therefore also in the interest of immigrants, because that is the system that gives them a reason to come to America in the first place.
Franck Zanu zegt dat hij de witte man zou steunen, omdat hij het behoud van wat witte Amerikanen hebben opgebouwd ook in zijn eigen belang als immigrant ziet. Hij stelt dat Amerika een systeem van stabiliteit, infrastructuur, beschaving en levensstandaard heeft dat mensen van over de hele wereld aantrekt, en dat dit systeem verloren zou kunnen gaan als het niet wordt behouden.
Hij verwijst naar Haïti en verschillende Afrikaanse landen, waaronder Somalië, Soedan, Zuid-Soedan, Liberia en Sierra Leone. Volgens hem komen mensen uit deze landen naar Amerika omdat ze op zoek zijn naar omstandigheden die in hun landen van herkomst niet beschikbaar zijn. Zijn punt is dat als diezelfde omstandigheden in die landen al goed zouden kunnen worden behouden, mensen minder reden zouden hebben om hun land te verlaten en naar Amerika te komen.
Vervolgens past hij dit argument toe op zwarte gemeenschappen in Amerika. Hij noemt specifiek steden en gebieden zoals Boston, Detroit, Baltimore, Richmond en Waterbury en wijst op wat hij ziet als hun achteruitgang. Volgens hem laat dit zien dat de kwaliteit van een plaats afhankelijk is van de mensen die er wonen.
Hij stelt dat een stad slechts zo goed is als haar inwoners en dat de verantwoordelijkheid voor de toestand van een stad uiteindelijk bij de mensen ligt die er wonen. Zijn bredere argument is dat Amerika slechts zo sterk is als de mensen die zijn instituties en infrastructuur hebben opgebouwd, gevestigd en onderhouden. Hij stelt de vraag of dezelfde complexe infrastructuur en levensstandaard behouden zouden kunnen blijven als Amerika in handen zou komen van bevolkingsgroepen uit landen die volgens hem moeite hebben gehad om vergelijkbare systemen in stand te houden. Voor hem is het daarom ook in het belang van immigranten om het bestaande Amerikaanse systeem te behouden, omdat juist dat systeem volgens hem de reden is waarom mensen naar Amerika komen.
Juli 2026 Spanje:
Jonge man van Marokkaanse afkomst aangehouden na gewelddadige dood van 75-jarige vrouw in maïsveld
Juli 2026 Duitsland:
Afghaanse migrant steekt Duitse student (22) dood: ouders eisen harde politieke actie
Juli 2026 Frankrijk:
mesaanval in Parijs: drie vrouwen neergestoken, dader roept op Allah bij arrestatie
Juli 2026 Italië: 55-jarige man doodgestoken en vrouw blijvend verminkt na mesaanval in Milaan
Cirque grotesque: op 24 november 2021 raakte het Deense fregat HDMS Esbern Snare in de Golf van Guinee, ten zuiden van Nigeria, in een vuurgevecht met piraten nadat een Deense boardingoperatie werd beschoten. Tijdens dit gevecht raakte de Nigeriaanse piraat ernstig gewond aan zijn been, waarna zijn been aan boord werd geamputeerd. Nadat hij naar Denemarken werd overgebracht en een asielprocedure doorliep, kreeg hij een kunstbeen en een integratietraject aangeboden.
Mohammed Abdalla - Illegale migrant probeerde een hotel met 170 mensen in brand te steken
Lucy Connolly - Tweette "Steek de hotels in brand wat mij betreft" (nadat een migrant blanke meisjes doodstak)
Beiden kregen dezelfde gevangenisstraf in het VK - 2 jaar en 7 maanden..
"Ik kan niet ademhalen," zei Henry, NEGEN keer.
Arme lieve kinderen. Breekt mijn hart.
Henry werd meerdere keren neergestoken met een mes van 21 cm en achtergelaten om te verdrinken in zijn eigen bloed. In plaats van hem onmiddellijk te helpen, boeide de politie de stervende tiener eerst - omdat de aanvaller racisme beweerde.
De politie deed handboeien om bij de heer Nowak, die op zijn zij lag en de agenten vertelde dat hij was neergestoken en dat hij niet kon ademhalen. De agent vertelde de heer Nowak dat hij was gearresteerd op verdachte van mishandeling. De heer Nowak herhaalde dat hij was neergestoken. Een mannelijke stem zei: "Dat denk ik niet, vriend."
Hij verdronk in zijn eigen bloed, terwijl zijn longen zich met bloed vulden ... en stierf terwijl de agenten hem boeiden wegens racisme.
Vergelijk dat, evenals de brutale steekpartij op Iryna Zarutska, een Oekraïense vluchteling, met de wereldwijde verontwaardiging en rellen over George Floyd.
Dit is puur racisme.
Officiële enquêtegegevens van het Britse Department for Education voor Engeland laten zien dat witte leerlingen in het voortgezet onderwijs aanzienlijk vaker aangaven te zijn gepest dan leerlingen met een etnische minderheidsachtergrond. In 2022/23 gaf 29% van de witte leerlingen aan in de voorafgaande twaalf maanden te zijn gepest, tegenover 19% van de leerlingen uit etnische minderheidsgroepen — een verschil van 10 procentpunt. In 2021/22 waren de overeenkomstige cijfers 25% en 14%, een verschil van 11 procentpunt.
Een volk dat zijn erfgoed heeft opgegeven, wiens cultuur systematisch wordt uitgehold, en dat wordt gedwongen te twijfelen aan de biologische realiteit van gender, is een volk dat rijp is voor onderwerping. Terwijl de bevolking wordt afgeleid door de strijd om het basisbestaan, worden hun kinderen vanaf vier jaar geïndoctrineerd met radicale ideologieën die ertoe dienen hen te vreemd te maken van hun wortels. Dit is geen vooruitgang; het is de bewuste ontmanteling van een beschaving om ervoor te zorgen dat de volgende generatie meegaand en gecontroleerd blijft.
Hush hush ....... "They tried to silence the truth of the cover up of the industrial scale gang rape of little White girls by Pakistani men. They failed.
For years, they ignored us. Smeared us. Investigated us. Deplatformed us. Wrote us off. They did everything except address the questions we were asking. They thought they could make this story disappear by refusing to give it oxygen. By pretending it didn't exist. By acting like the people demanding answers were just a tiny handful of troublemakers they could dismiss as racists and far right activists." - Raja Miah
Belfast rellen 2026. Waarom? Om Stephen. De vele Stephens.
Stephen Ogilvie
Dit is Stephen, het slachtoffer van een poging tot onthoofding in de straten van de stad Belfast, Noord-Ierland. Stephen is een kwetsbare volwassene met gehoorproblemen; hij is doof. Hij probeerde de aanvaller te helpen, die onlangs naar de regio was verhuisd. Stephen Ogilvie is lokaal geïdentificeerd als het slachtoffer van de aanval in Belfast. Hij is tot nu toe zijn gezichtsvermogen en zijn neus kwijtgeraakt. Eén oog ontbreekt en het andere is blind, zijn neus is afgesneden, en hij heeft een doorgesneden keel, een diepe snijwond in zijn schouder en een steekwond in zijn rug (borstkas). Hij wordt momenteel in een kunstmatige coma gehouden. Deze barbaarse daden zijn voor niemand te bevatten. Een dove man is nu ook volledig blind geworden door deze gruwelijke aanval. Dit breekt toch je hart.
A moral indictment of cowardice and hypocrisy
Spain: why should man expect his prayer for mercy (Ceuta) to be heard by what is above him, when he shows no mercy to those below him?
Europe has abandoned its faith and, with it, the reverence for creation. Instead, people choose to complain about minor annoyances like church bells disturbing their peace, while closing their eyes to the widespread suffering of defenseless animals. People show boldness when harming defenseless animals, yet they show none when facing the murderers and rapists who endanger their own communities. Where are those trophy hunters, recreational shooters, and factory farmers now, so bold against animals yet absent when threats emerge.
Nobody escapes this hypocrisy: the Netherlands lets tens of thousands of animals perish in barn fires, France produces foie gras, and the United Kingdom clings to fox hunting and lethal horse racing. Denmark maintains a massive fur industry and whale hunts in the Faroe Islands, Norway engages in large-scale commercial whaling, and Belgium upholds mega-farms and unstunned ritual slaughter. Whoever loses respect for life ultimately loses the moral right to speak of justice.
Women plead for the safety of the elderly and children while politicians continue importing criminals, a clear sign of severe moral decay.
Yet, the atrocities committed against animals—creatures we were appointed to steward—represent an equally profound evil.
The sin of greed has turned the migration crisis into a lucrative business, where everyone from hotels to caterers profits substantially. Indifference is likewise a sin, particularly in how we treat animals.
Christ gives a striking warning of this in Matthew 12:43–45. He speaks of an unclean spirit returning to a house and bringing with him "seven other spirits more wicked than himself." The message is clear: when evil is tolerated rather than confronted, it does not necessarily remain at the same level-it can return in greater force, bringing even more corruption with it.
This is precisely the danger of normalizing cruelty and injustice. When a society repeatedly tolerates the destruction of innocent life—whether through cruelty toward animals, exploitation driven by greed, or indifference toward human suffering—the moral boundaries that restrain evil become progressively weaker. What is tolerated today can become normalized tomorrow, and what is normalized can eventually multiply into something far worse.
As we continue to open the door to these destructive practices, the ultimate result is a society where injustice is defended and righteousness is publicly shamed.
